日本的武士片/战争片将暴力美学发挥到了极致。不同于七武士的末世颂歌，也不同于赤穗武士的搏命绝杀。故事中的十三人兼具两者的正义与荣誉感，在刺杀暴虐的行动中完成了由武夫到武士的升华。而愚忠的半兵卫（借猎人所言）只不过是个没用的废物，免不了没有任何尊重的死亡。而低俗、快乐、力量惊人同时又有强大自愈的猎人，岂非无数人民大众的象征？有人说片尾太突兀，个人感觉正是导演留给观众思考的时间。此片刷新了我对于武士精神的印象。满分，推荐。
起这样的标题本是为赞扬。
我看到的是126分钟的国际版。
导演最大的欲望在给现代人展现幕府即将结束的和式风貌。社会中上层刚刚萌发的自由意识和顽固的武士·将军传统伦理观念的束缚。又一次读黄仁宇先生的大历史系列，试想用先生的史学观念来思考这十三刺客的行为，不难找出幕府统治结束的原因和明治一朝西风一荡四野清的社会基础。
影片所展现的已不是战国四大战神或丰臣后海倭嚣猛，举着个破铁片见人就砍的武士黄金时代。大名和将军已经不再需要散养的打手而是更看重职业的军队，而连年和平和娇蛮，武士阶层也已经失去战国时的精神风貌和刀决的技艺。所以髀肉复生的打手，结果可想而知。影片如果反过来看，显然将军胞弟、将来的中人完全没有把武士放在眼里。
导演多次的使用反讽的手法，当然这在cult B级片中并不鲜见，只是用的有点多，同时考量这是一部没有鲜明角色的群戏，抖包袱时的黑色幽默就真的有点让人笑不出来。
讨论很多人有疑问的一处细节（当然，影片有很多的细节）。就是山人猎户的“复活”。其实，看到他被插刀，我就觉得他挂不了
. 这部在2010年上映的日本新一代剑戟片，在当时的中国并未掀起什么波澜。而在2020年的当下，更是彻底地沦为硬盘电影。香在深巷无人知。
对于一些老一辈的电影观众来说，本片是会引起严重不适的，比如作为电影中的英雄代表——正义担当，十三位刺客中有的喜欢赌钱、有的喜欢嫖妓、有的男色女色通吃、有的纯粹是为钱卖命... ...这样的一种英雄形象，大概在30年前会被吐上几口唾沫，再骂上几句流氓败类吧。
《十三刺客》是近来看的大约几十部动作电影的其中之一。之所以选择此类影片
我想说说明石大魔王，这个家伙不把人当人看（最后把最忠心的侍卫长的首级踢开毫无尊敬以及看到血战场面壮观就想在成为老中后发动全国内战玩），冷漠到反人类，也自然天怒人怨遭到诛杀。只是结尾大魔王临死前说出‘今天是我一生中，最开心的一天了’这样的话也是够搞笑了，想想一个富贵荣华衣食无忧被囚禁在社会规则的牢笼中的野兽过得也不是很开心呢？对他而言也许死亡反而是件幸福的事。
看来对日本的文化还是很没感觉啊。
很多人都说这片高潮部分很爽，
首先，这十三个人居然都不是精英，还有没杀过人的雏儿，还有山贼，更让人意外的，这个山贼最后还是活下来的两人之一。
其次，主角最后为毛想不开啊，这大boss这么弱，你还故意让人捅一刀，之后挂了，这是为毛啊！！！虽然不怕死，可是也犯不上这样吧。
第三，这片和刺客有关系吗，我印象中刺客，要么是专诸、要离、荆轲这样的刺客，要么就是刺客信条或者杀手13中的刺客，杀人于无形后，远遁而去。 这片，尼玛居然是顶着200多人强拆好不好！！！！
这哪是刺客，明明是战国无双好不好。
第四，百人斩看着挺过瘾，不过大部分时间这些小兵就和三国、战国无双中的杂兵一样好不好，不但没有远程攻击，还不会同时攻击，而且还经常起到阻挡同伴的作用，看得我实在是无语了。
还有，真的有200多人，而不是2000多人么，看着又是炸弹、火牛、弓箭什么的就干掉了不止一百了，然后砍死了也不止一百，居然杂兵一点没少，等主角之外的武士死得差不多，杂兵就都没了，我靠！！！
总之
以往看的日本动作电影大多是为了视觉刺激拍的，但这部电影确实把正义的主题表现的很明显，而且很成功。大体就是个义士杀暴君的情节，但是导演讲故事的手法比较极端，用残忍但平静的叙事方式描述暴君的罪行，再让主演正义而又博爱地表示要为民除害，这个过程让观众慢慢了解武士道精神，说白了就是武士一条道走到黑。最后用长达50分钟的决斗，以13人对300人的大战爆发式的强化观众对武士道的认知——真正的武士是正义与勇敢的，用生命来捍卫信仰的。导演三池崇史也算把情绪放低了，不像以前的电影从头到尾充斥着血与狂，整部电影基调被控制得很冷静，即使是最后的决战，武士们也是在残酷的厮杀中按着计划行动。电影主角役所广司演绎得很有中年人的沉稳，可以说他的气场感染着整部电影，他坚定睿智而又正义的眼神，怜悯苍生的泪光，始终影响着整部电影的基调，可以说在这部电影中，役所广司对于三池崇史，正如当年三船敏郎之于黑泽明，两个中缺少任何一个，电影都会变味儿。
【十三刺客】我来分析一下残暴的少主
转载请注明网址: https://www.bjmuge.com/xingchen/id-26963.html
