不知是不是西尾维新是轻小说潮流兴起的推手的缘故，自打轻小说席卷出版市场以来，尽管时不时也有描写青春伤痛的作品问世，但总体上充满了颓废、猎奇（比如各种大逃杀式的校园杀人淘汰赛）、自轻自贱（典型如大春物和宅女现充）的情绪，像《恋链》这种情绪积极心态健康的王道青春成长故事反而成了珍稀动物——大约因为不但要求写作者是心理健康的现充，还必须得粗神经到无视羞耻心，诸如在写出“好痛苦，好痛苦，好痛苦，但还是要向前迈进”这类令人羞耻到不行的句子而能面不改色。
容我提醒诸君，本作每一本都充满了上述这样刺眼的句子，与《宅女现充》在不同的意义上令人看不下去——《宅女》和《大春物》容易令人回想起不堪回首的青春黑历史，而它是容易令黑历史拥有者自惭形秽——如果当年拥有主角群一半的积极进取，是不是也能过上一段不留白的青春？
是的，按照比企谷的观点，这本书的主角便是一群不知羞耻讴歌青春的现充，他们绝不怀疑、绝不批判、绝不承认失败，而是脚踏实地努力经营维持团体关系，以团体的力量不断克服青春路上各种障碍
不像大家那么高评价，我觉得如果在人格互换阶段结束，这作有9.5. 欲望解放阶段结束，这作有9.0. 突然变成小时候 结束，有8.5.但是心灵传输阶段结束，最多只有7分
本作5主角 [八重樫太一、永濑伊织、稻叶姬子、桐山唯、青木义文]
稍微说一下，八重，牺牲型人格。也就是所谓亚撒西男主的超级进化型，问题一般都是由他解决
伊织，讨好型人格，从小时候的经历起带上“面具”，扮演已经让她忘了自己
姬子，谨慎性人格，前期比起自己的感觉更看重团队，认清以后忠于自己的感情，比起部长伊织一般是由她发号施令
在一個人口即將實現50萬的地方都市，位於該地的私立山星高中里的某一小小社團——文化研究社，剛滿足建立新社團最少需要人數條件的這五名成員：八重樫太一、永瀬伊織、稲葉姫子、桐山唯和青木義文，開學沒多久便遭遇到了人格交換的奇異現象。沒有人想到這個自稱為“風船葛”的存在並沒有履行字面意思的義務，並非如罕見的多年生草本植物般人畜無害，“風船葛”所引起的不分時間地點發生的人格互換給五人的日常帶來了巨大的變化……
靈魂互換這種在故事中的常見事故，就近類似的就有《夏色奇跡》，當然它那還只是試水隨便玩玩的程度。連本作年輕的作者庵田定夏也在文中自我吐槽“這種無厘頭的設定現在早就不流行了！”。對尚不瞭解五位主角的讀者與觀眾來說，這種換來換去的設定真是不僅老套而且也很麻煩，不，簡直是不近人情，太妨礙記住人名和臉了好嗎（笑）。
五個人，按照隨機組合的計算法，兩兩互換的情況就有10種；三個人先組隊也有10種，每種又各有2種互換情況於是總計20種靈魂交換法，那麼四個人的話……
在如此多樣的發展可能中
关于青春的话题真是永不褪色。当然好看与否还要看你怎么讲故事。
台词摘录或其他
灵魂交换
大家本质上以灵魂或者说是意识、所谓人格这种东西，来判断“我们之所以是我们”，而这无法触碰的人格使我们平常通过身体来辨认个体，倘若那个身体，例如因为人格交换变为暧昧的存在的话，我们还能够以我们的身份存在下去吗？稻叶说，“这样的情况可是非常绝望的”。当在死线徘徊时，永濑伊织选择要跟永濑伊织的身体一起死亡，“杀掉他人的人格，占领他的身体活下去，这太沉重了，我背负不起”。
欲望释放
互相伤害，互相麻烦才是朋友嘛。在有可能伤及对方的情况下，哪一个更重要呢？是不让对方受伤，还是通过交谈解决问题？顺便说下，我认为人就是互相伤害的存在。
不想伤害别人而制造堡垒。撒迷西的话，说出来不就好了嘛。
时光逆行
青木义文：“人真的不知道什么时候会死呢，死了不就毫无意义了嘛，所以我决定要尽全力地享受人生，那样无论什么时候死去都没有遗憾了吧” 为了确认自己现在的心意而去见旧时的恋人，简单交谈之后便头也不回地走了
在满城动漫皆后宫的时代背景下,愿意讲故事的人少了,乐意看走光的人多了,于是这么一部逆时代潮流的动画着实地吸引了我.
逆水行舟不进则退, 这部非主流动画的现状也叫人惋惜：制作方玩弄声优的丑闻、动画止步于17集、psp游戏发布2年未汉化、网上没有分集剧情介绍、动画剪辑中极低的出镜率。
一千个读者眼中就会有一千个哈姆雷特，而在恋爱随意链接中，作者所投影的理念也同样纷繁复杂。
叙事背景上，作者用祥和欢乐的校园生活背景衬托风船葛(幕后黑手)施加的随意异变（人格交换、欲望解放、时间逆行、感情传导），在两个反差背景下以忧郁的主基调穿插欢乐的插曲，是少数能叫人抹着眼泪笑哈哈，苦中作乐的作品。
叙事模式上，以随意异变模式分类，以17集讲述了4个章节的故事，难以预料的各章节结局和不落俗套的剧情走向对观众的好奇心发起了极大的挑战。一般的作品往往只能在故事情节上出人意料，而本作中，仅5位主人公，我都猜错了人物恋爱关系…
“恋爱随意链接”无人不冤，有情皆孽——现充们的伤痛青春
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