我待在这片土地上到底都做了些什么。只是任性的不想成为任何人的附属物。践踏了别人的心愿。不断地在那虚伪的小山野中，尽情欺骗自己的心。但是，等非的要回到月亮的时候，我终于想起来了。为何我会…为什么目的到地上来。还有，怎么会唱这陌生地方的歌。那首歌为何我一直都知道。“鸟儿虫儿和野兽…” 就是这样，原来，我生下来就是为了活着。就像鸟儿野兽那样。
还没看过电影，看的是磨铁的绘本，绘本的图是电影片段的截图，分镜和文字的排版显的乱，有些顺序排列不合理，不通顺，同一页要反复看，捋顺关系和顺序，阅读感扰乱。纯图片的感官反而更好。
故事源自《竹取物语》，辉耀姬从小在深山的竹林长大，与乡野间的鸟兽鱼虫和青草树木作伴，非常快乐且享受。
她的父亲用双手把她从竹子中捧起来，从那天起，一直侍奉着公主，一门心思只想她幸福。认为辉耀姬是“上天赐予的高贵之人，哪能埋没在深山里呢？”于是将她送到了京城中当公主殿下。
在京城穿着漂亮的衣裳
这部电影水墨画的风格，印象最深就是辉夜姬出逃，衣服散落一地的片段。一件一件，水红的、鹅黄的，件件都是束缚这位天真浪漫的辉夜姬的枷锁。
第二个印象深刻的片段，舍丸哥哥不顾社会伦理道德，忘掉一切想要带着辉夜姬逃跑。两人手牵手，淌过河流、穿过森林，辉夜姬乞求月神让自己待久一点，再久一点，用力抱着舍丸哥哥。
两人都曾在梦中尽力奔向对方，所以互不相欠。但最终也没逃过社会的枷锁。
辉夜姬从出生便是因为犯了原罪"思凡"。所以总是忍不住留着眼泪唱着
"あなたに触れた よろこびが 深く 深く
当代人对于自己的传统文化，是带着复杂纠结的心理，一方面对于数千年历史传承下来的敬畏，总是不断的回忆逝去的辉煌，另一方面，又鲜有人愿意静下心来，好好的去传承这份文化。水墨画是源于我国的一种传统绘画艺术，如何将传统艺术保留下去，老一辈的艺术家是做出过努力的，当年水墨画和动画的结合创造了《小蝌蚪找妈妈》，《高山流水》等水墨动画，影响了一批艺术家投身动漫创作。这种根植于传统文化的作品，从一开始就让我们站在世界前列，但是几十年过去后，我们却很难再提起这种水墨动画
高畑勋应是很多人熟悉的日本导演吧，《萤火虫之墓》和《岁月童话》都是我比较喜欢的动画电影，至今还记得《岁月童话》里那个十岁男孩的可爱表白呢：“那…那个…喜…喜欢，晴天和雨天比起来，你喜欢什么天气？”“阴…阴天”，“我也是耶”。而《萤火虫之墓》，很久以前看的，仍不能忘记开头男孩“我已经死了，当时是怎样一种情形”的旁白，男孩妹妹死于战争带来的饥饿里，当时我哭的稀里哗啦。而这部备受奥斯卡关注的《辉夜姬物语》，则风轻云淡地将一个日本民间传说故事娓娓道来，画风非常独特，像是美丽的水彩画，也像素描，整体可用隽永二字来形容。
不过，这部电影带给我的喜爱程度不如前述的两部，除了画风上是一项深刻的进步和创新。可能因为这个传说故事离我太遥远，无法感同身受。
【辉夜姬物语】かぐや姫の物語
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