《落叶归根》帖着“喜剧”的标签，融合了当今荧幕上的众多大腕。原本以为这又会是赵大叔的一部“长篇小品”，但看过之后细细回味，才发现这是一部真正意义上的“带笑的悲剧”。朋友之间一句酒后的承诺，引发了这个千里背尸、落叶归根的故事。一路上，老赵遇到了形形色色的人——仗义的劫匪、重情的货车司机、骑车去西藏的青年、为了毁容的妻子遁逃离世的养峰人、骗钱的野味店老板……甚至还遭遇了人到中年的爱情。看似荒诞的情节、离奇的遭遇，背后却隐藏着纯朴、善良，以及无限质朴的美好。
一路背尸，老赵尝遍了世间冷暖和辛酸苦辣。也许，小人物的神经没有我们这些在城市里养尊处优惯了的人们敏感。但也正是如此，他们才更懂得生活、知道宽容、明白感恩。当老赵坐在运货的卡车上，望着蓝天白云和路边辛勤耕作的农民，豪情满怀地念起：“如果我是一辆汽车，我跑啊跑，我多快乐！”的时候，我相信没有人会不为之动容。人活一世，有情、有义，生命是多么地快乐！～
赵本山主演，呵呵，大概可以在大银幕上看回小品吧？——大概90%的观众是带着这种心理准备来看《落叶归根》的。
这就对了。
老赵的表演不错，脱离了春晚小品舞台上的程式化、大嗓门儿，标志性的东北口音也降低到了一个最低程度，夸张的肢体语言几乎不见，还原出了一个真实的打工者形象。但这种个性的真实被一个荒诞的故事情节捂得严严实实，因而多少显得做作。
如果我们真的追问“千里背尸”这种行为在当今中国社会发生的可能性，还是大有疑问的吧（只记得从网上看到过类似的报道，一个人将去世的老娘背了一段路）——无论是主观认识上，还是各种客观条件的可行性上，一个人在国道上，在乡间小路上，在大小城市里，在众目睽睽之下，能将一具尸体背几里路？
那么进一步分析，作为戏剧化的情节，“荒诞”并不可怕，甚至许多时候是求之不得的。可惜的是，导演并没有按照荒诞的路子往下走，没有营造出超现实，没有营造出魔幻，甚至一点点《黑猫白猫》式的狂欢都舍不得给观众，反而调转身子，脸一抹，把荒诞费劲巴拉地往真实里去讲，要反应点现实
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很欣慰啊，听说电影有一种叫公路片，知道那让四小龙难学。非得亚美利加欧罗巴亚细亚这些大地盘儿上，铺开了演，撒欢着跑，横眉远眺山川俊秀，江河舒展，举目无亲，浑然天成。乱用成语还因为一点，我做最多的梦就是那样儿的。
落叶归根，张扬自己也说它是中国的公路片。一脚跟净村的大叔，坐各种车，遇各种人，跟我小时候看过那小男孩找他爸的片似的，忘了名字，没法重温对照啦。
如果说找爸就是找自我，那落叶归根找的啥？大叔千里送家的大兄弟，也是位父亲。看到那刻，真有归根的恍惚，那是我的年龄不曾承受的，前面再有感，也只是磕到漂流的回忆了，重复着离开，离开，离开，终于离出眼泪来。
梁天(其实是王朔)曰：“我／生下来／就已经死了”。这不，大兄弟开头就是死的，稀里糊涂上路，谁的旅程都是，既然都不爱拿死当终点，死在起点也好，只不过我们还得一路拖这臭皮囊，钱可以丢人可以丢，就它不能丢。扮成草人的大兄弟翻在田里，似乎在抗议说，这玩笑大点儿，以后不许扔我一人儿。
原来身体比灵魂更容易寂寞
一年前，我在格鲁吉亚旅行时，一个德国人向我推荐了这部片子，我好奇是什么元素能让一个外国人如此着迷。疫情期间得空又重看了一遍.....
这片精彩的并不是本山大叔的演技，精彩的是这同一片土地下孕育了如此善良又龌龊、温暖又自私的人；
惊讶的是在同一种文化下，人性的差异竟是如此不同（还是人性本就如此）？！让我几度恍惚：这难道就是昨日的中国？？是的，这好像还不仅仅是昨日的中国，更是......
我想到了本山大叔曾回答记者提问”你的喜剧灵感是什么？”本山回答“只要你说大实话，观众就会笑
喜欢的一个写手把老赵列为当代艺术家之一，和王朔，王小波等并列。本来偶深不以为然，不就是能演几个小品吗，艺术家这个帽子大了点吧？这本电影改变了我的看法。
这部电影把目光投向了你，我以及我们圈子里的绝大多数人都不熟悉的阶层，那是社会的赤贫阶层。他们身无长技，依靠出卖体力换取微薄的报酬。他们没有什么话语权，也构不成城市“亮丽的风景线”。他们是每一个发达城市里那最沉默的大多数，但这并不意味着他们就没有自己的情感，坚持和同样高贵的品德。
老赵在里面完美的扮演了一个来自内地的中年民工。而整个故事的荒诞性使得观看这部电影几乎成为一场奇妙的历险。其中充满黑色幽默的场景随处可见，个人印象最深的就是老赵把尸体绑在一个轮胎里侧，然后推着它在马路上行走的情景。影片所要表达的真实和荒诞感在此刻都达到了高潮，这一幕一定不会被观众轻易的遗忘。
不要忘了这部电影几乎是百分百根据真实事件改编的。
不知道是不是跟不上时代了，俺现在看的中国（包括港台）的电影都越来越少了。大部分片子都像昨晚吃过的方便面一样容易被忘
我的影评--落叶归根
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