由于对于松山健一的极度不喜欢，所以作为大河剧爱好者的我很少有的在去年就打算，对《平清盛》一集都不看。
直到最近，发现《平清盛》创下了大河剧历年来新低的收视，只有个位数的大河剧真的是空前绝后了吧，于是想来看看大河剧到底堕落到了什么地步才被这么对待。
目前只看了第一集，虽然在叙事和主线上还没什么发言权，但是对于选角，还是有一定吐槽的基础了。
源平之争，在大河剧的历史上大概是除开战国和幕末的一大热点了，不过上一部以这个时代为主线的大河剧，都要追溯到2004年的《义经》了。
其实时隔接近八年，对比感还是很强烈。
作为一个一集不落看完了《义经》且对于其叙事和泷泽的演技略有微词的我，看了平清盛的开头却真的想说，我当年何必对《义经》那么苛刻。
起码，平清盛，源赖朝，北条政子，都各有各的气场。
而对比这一版，松山健一，冈田将生，杏……每一个都没有那种威慑力好吗？
我能说开场的坛之浦消息传来的赖朝和政子气场弱爆了吗？
而且，把旁白交给冈田将生，这娃念不出历史的厚重和苍凉啊……
其实，大河剧在漫长的历史上
看了下，原来四年前就标记了在看，望天。
历史总是惊人的相似，一开始为了武士阶层，以创造理想世界为目的的大义，逐渐演变成了追求权利巅峰的私心。在平清盛看来，登上权利之巅是为了实现建国之志，而在世人眼中，是晚年与后白河陷入权斗的不择手段。而平家，极端膨胀去武士化类公卿化，盛极而衰的范本，学那帮迂腐至极的公卿日日和歌跳舞果然是不行啊。
这部剧前段热血少漫风，后面时不时风格跑偏跟鬼片似的，特别是崇德天皇（全剧最悲催没有之一）和红衣齐刘海，画面诡异至极
虽然戏称前几集就像海贼王，但整体的基调还是很厚重，华丽又悲壮
想重点说说最后深田恭子抱着三大神器之一跳海的坛之浦之战
平家和源氏的冲突，开始早于1156年的保元之乱和1159年的平治之乱，伊势平氏立下战功并将政敌源氏差不多剿平，源氏领袖之一源义朝遇害，源家势力接近瓦解，其三子源赖朝亦被流放到伊豆，其他幼子亦被送入佛门，平家奠定其地位，平家领袖平清盛于1167年升任为太政大臣，进一步掌握大权，平清盛的女儿德子亦高仓天皇为中宫，并诞下安德天皇。
1180年，平家权倾朝野，统治亦日益腐败
平清盛在日本史上的名气似乎不佳，《平家物语》把他比喻成中国董卓之类的人物，把这样的人物搬上大河剧并且作为正面形象，在中国似乎是不可想象的一件事。那么，平清盛在日本史上到底做了什么，而能成为武家之祖，又是因为什么最终失败，而让家族迅速消亡？
要说平清盛，必须从他的源平两家的起源说起。源平两家都是天皇后裔，都是被天皇降为臣籍。不过这里的源家指的是清河源氏，平家指的是桓武平氏：除此之外还有很多其他的源氏和平氏，由于跟主题关系不大，在此不表。
一般认为，平安朝中期的平将门之乱是武士开始崛起的标志。在此很长的一段时间，武士在平安朝日本的地位一直是被视为朝廷的鹰犬的存在。当时的日本除了京都外，大都是不毛之地的存在。破产的农民纷纷逃到九州四国和关东东北。这些农民往往与当地土著居民在进行艰苦卓绝的斗争。在关东，在土著消亡后，诞生了一批新兴的地主阶层。这些领主非常迫切的希望自己的领土得到保障，各领主间因为土地时常爆发争战。而当时日本的土地制度却是庄园制
身体里流着白河法皇的血，被身为武士的养父养大。
作为一个武士，一步步爬上权力之巅，靠的是后天的环境因素；然而因为编剧的强行洗白，最后腐化成了公卿贵族，言行举止竟然与白河法皇如出一辙，不得不感慨这个老怪物基因的强大。
对源氏斩草不除根，有时候就怀疑，这里是不是也遗传了白河法皇呢？
对于清盛所追求的武士之世，我实在不能苟同。毕竟我坚信：不要相信在野党，执政之后都一样=_=
这剧最大的问题是强行洗白，强行给清盛加圣父光环，殉个海都殉的那么伟大……
记得时子抱着安德帝殉海那段
一蓮托生（いちれんたくしょう）：佛教中，善行者往生净土的人，都转生于同一莲花之中。有“同生死，共患难”“不计结果的生死与共”之意，亦有“无论怎样一直在一起相伴”之意。
2012大河剧《平清盛》算是众口铄金的作品了，在我看来并不是这样。诚然是有不足的地方，至少不要带着这样的偏见去看待它。
先讲评价：“这尼玛就是块黑炭”、“吹肿的L“、”山寨海贼王“、”画面脏“、”衣衫褴褛得像济公一样的主角“、”宫廷混乱得无法直视“、”没有大奥/笃姬好看“、”一集弃“、”半集弃“。
不少人看一集看半集就开始评头论足，对作品各种不满意，对主角毁三观的造型指指点点。有没有想过，这是平安时期，武士还没有得到社会的认可，只是糙汉而已，就要登堂入室和公卿一样潇洒么？没有大奥/笃姬好看，本人没看过大奥/笃姬，相比宫廷女人戏，武士兼具庙堂的腕力又有沙场拼杀的残酷，难道还没有一堆女人家的龃龉好看么。唯一要让我觉得不满意的地方，就是偶像太多了点，虽然迎合了观众各种YY，但是还是对角色的塑造有些恍惚不真实的感觉
【平清盛】明明是不错的大河
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