之所以称其为伊朗电影，因为导演是伊朗人、主演是伊朗人、题材源自伊朗发生的真实案件、揭开的也是伊朗自身之问题与隐痛。
但事实上，此片出品方是丹麦，取景在约旦，导演长居欧洲，女主演流亡法国，电影本身则扬名于戛纳—扎拉·阿米尔·阿布拉希米今年就是凭此片击败汤唯夺得金棕榈影后。
它获奖后，伊朗文化部公开刊文谴责，甚至有机构发出了死亡追杀令。
艺术永远都是让权力最感恐惧的东西。
岂有文章倾社稷，从来佞幸覆乾坤。
“原教旨主义”，大致可解释为：某些宗教或政治见解群体
应该说谜底过早揭示影响了我对影片观影的兴趣，影片给我最大的印象是杀手，一个看似顾家老实的男人，却以道德宗教为由，任意的剥夺人的生存权利，而法庭上观众和罪犯站在道德的制高点上的洋洋自得，更让人感觉到悲哀。
这多像是我们在生活中习以为常的现象，我们习惯上站在道德的制高点上去批评别人，裁判别人，宣判别人的社会性死亡，这和影片中的凶手性质上有何两样，只不过是程度轻重而已。
一个开放现代的社会，需要宽容，需要彼此容纳对方，触犯法律交给法律，触犯道德交给良心
男权就像抽过烟的屋子，一屋子的烟味，但男性却并不自觉。
看完真的很让我压抑的一部片子，压抑感不仅片子凶手粗糙谋杀手法的展现，还来自于片子对于伊朗男权社会多角度的人物呈现。
从和女主共事的男同事，以保护之名无意戳伤女主；警方代表的执法机构，警官夜间来访欲与女主发生关系；再到法官所喻示的司法系统，法官冠冕堂皇声称尊重女性生命却又无所作为，劝告女主少管闲事。
这种系统性压迫带来的无力感环环相扣，让人看不到希望，我愈发共情理解，那么多冒着生命危险走上街头抗议的勇敢伊朗女性
伊朗版的杀人回忆，但与韩国电影中孕育的对社会的那种无意识的恨不同，伊朗女性的社会现实使得这部影片获得了更加真实的愤怒与悲剧。在一个阶级和性格被严格分界的舞台装置之中，女人彻底失去了人格，成为了男性化视角下的女性符号。
影片亮点之处主要在于对于“蜘蛛杀手”这一原教旨男性的真实刻画。在他身上我们看到了男性压抑女性的两种形态，即是对“圣女”与“娼妓”的分离支配。
遭到迫害清洗的妓女们被还原成一个又一个的性器官，被还原为头上戴的花头巾。男人们一边使用她们
圣蛛：制作精良！直指伊朗社会厌女症根源的现实主义力作
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