我与庄琴受制片方邀请参加一部新电影的观影会，地点是在西直门的中影公司。快到楼下的时候，朋友在等着接。出乎意料的，他身后一个高大的中年人过来握手，说，我是王坪。
朋友笑着介绍，这是我们BOSS，山东电影制片厂厂长，也是今天这部戏的导演。我与庄秦受宠若惊的被让到咖啡馆小坐。王坪如同孩童般压抑不住的激动，说起电影，说起止杀令，说起历史，说起当今电影人的难处---这个国度一些不可触碰的禁忌，无奈的很年轻。
中影七楼的小放映厅，人并不多。三五十个座位占了一半。借着模糊，我躲进了后排的一个角落。一动不动的待了一百分钟。
一部作品的认真源自于对历史的尊重。一个人的信仰源自于他对自然天地的敬畏。
看到开场的千军万马，瘟疫肆虐，将军与士兵摔落马下变成累累白骨。我沉默。
看到一群蒙古汉子掠过草原雪岭沙漠行程万里见到大海时，脸上孩童般欣喜的时候，我沉默。
一个将军持剑求道时，剑指山门时，我笑他愚傻。又看到他下马跪拜道人时，我依旧笑他愚傻。
一个恬静淡然的老头，摘下斗篷说，我便是长春子
道教作为炎黄子孙的本土信仰，源远流长。自上古伊始，神仙方术融合了诸子百家尤其是儒家、墨家、易学和阴阳的精髓而衍生出道教。它的根本是道法自然、天人合一，上善若水、柔弱不争，自然无为、济世安贫。其宗义接近佛家的度世人之苦解世人之厄，尚积极乐观之精神，于修身治国皆有大益。鲁迅先生曾经说过：中国根坻全在道教。而“止杀令”讲述的正是道士丘处机一言止成吉思汗西征杀戮的历史。
我觉得这个场景令我十分有感触:丘处机求雨，风起雨落，落在众人脸上的是雨，落在丘处机掌中的是血。水是生命之源，如同血是肉身的根本。世人眼中水只是水，在丘处机的眼中水就是血。有水才有血行于躯，这就是天人合一道法自然。用这种简单明了的对比方式来阐述艰深的道法让人拍案叫绝！
其中这个第二段：西行跋涉。丘处机带弟子赵道安随刘仲禄西行，一路上有旖旎风光，有满目疮痍，有艰难险阻，有危机重重，但无论何时何地，丘处机不忘弘扬道法，或实践或劝诫。影片或直接或间接，处处体现道法，层层推进，展现主题。它此时要说服的不是成吉思汗，是观众。这段是重头戏
让我们来黑一黑《止杀令》。首先恭喜它打破《叶问·终极一战》在我心里的最差纪录荣登2013年我心中十大奇葩片第一片。我印象中已经很久没看过这么奇葩的古装片了。故事上来说——假设它有故事，这个片子起码有40分钟是多余的，至于广电总局为什么没剪掉我很不理解，按理说这个不是他们的剪辑水平。
《止杀令》中大量的远景如雪山、荒漠，近景如湖水、营寨，特写如车乘的铃铛、车轮等，这些七七八八拼凑在一起的镜头基本都是废话，毫无美感可言，比郭四娘的文字还他妈废话。既不能展示本片的宏大，也不能衬托主角的内心，更不能显露导演的精细，说白了，妈的就是凑时间的。不然一瓶可乐都喝不完，电影就放完了。
《止杀令》第二大奇葩之处就是它莫名其妙的音乐，突如其来的长调（我不专业）和呼麦就好比把一朵鲜花插在牛粪上，还以为就是一件艺术品。看这片名，按理说主角应该是丘处机，但通篇的音乐基本全用的蒙元素。就连李小冉调戏余少群和她被契丹人赎身，音乐都是那么怪异。后来我干脆讲电话看字幕去了。
止杀令：毫无逻辑！昆嵛山前长春子，敢让可汗不杀人。
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