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1. 韩国神片
在中国大陆暑期档无片可看之际，韩国那边却是热闹得狠，有一部神片横空出世，连总统文在寅也亲自到电影院去捧了场。
这部片，就是奉俊昊导演的《寄生虫》。
寄生虫，顾名思义，指在宿主或寄主体内或附着于体外以获取维持其生存，发育或者繁殖所需的营养或者庇护的一切生物。
但是奉俊昊当然拍的不是一个虫子，而是人，表现得和上述定义一模一样的人群。
电影讲了三个家庭的生存状态，留下了一个无解的问题，上层社会和底层社会
东方穷人：我好穷啊。
西方穷人：我好穷阿，公寓电梯嘎嘎作响。
东方穷人：啥是电梯？
西方穷人：我好穷啊，我穷到要看心理医生。
东方穷人：啥是心理医生？
西方穷人：我好穷阿。福利太糟糕了。
东方穷人：啥是福利？你不用劳动阿？
东方穷人：不过我们虽然穷，但是我们可以和富人谈笑风生。
西方穷人：为啥你们可以我不可以？
东方穷人：因为我们努力接受教育。
西方穷人：啥是教育？
01
不是“有钱却很善良”，是“有钱所以善良”，懂吗？钱像熨斗，能把人熨平，没有一丝褶皱。如果我有这些钱的话，我也会很善良，超级善良。
“有钱所以善良”，这句话如果成立，那么“有钱所以邪恶”也同样成立。关于人性“本善”还是“本恶”的命题，人类从文学、艺术、哲学、心理、宗教甚至热力学等不同领域都进行过深入而严肃的探讨，答案难以统一。
“善”与“恶”是带有分明感情色彩的评价，就像“好”与“坏”，“是”与“非”，“对”与“错”
从保姆丈夫口中说出的，是整部电影的词眼。
东亚三国中日韩，都有共同的问题，资源有限而人太多。发展到一定程度，资源的局限性就愈发凸显， 有限的资源无法支撑大部分人都足够富有。无恒产者无恒心，这是物质决定的，并非穷人主观上不想善良，实在是没有善良的余力。
穷人和富人的区别在哪里？从社会学的角度来看在于审美，审美区隔了阶级。不同阶级的人并没有质的区别，基婷对更高一级审美话术语的模仿和应用，使得女主人心悦诚服，看着楼下聚会的富人，基宇感受到他们的闲适从容，实际上也能轻松习得
《寄生虫》一部讽刺底层劳动人民，拍给富人阶级取乐的电影本片能获得奥斯卡奖，体现出了奥斯卡评委的无知与狭隘
导演在本片中为抹黑底层劳动人民，多次着重拍摄底层劳动人民欺骗，造假等不良画面将上流社会对于他们的剥削视若无睹更是在影片的最后误导观众：穷人会使富人家毁人亡这无异于促进了社会的阶级分化，抑制了社会的发展，导演用心险恶，不配为人
此外导演在片名里更是将穷人比做，这是在侮辱底层人民，以偏概全
[视频]
刚刚落下帷幕的2020奥斯卡颁奖典礼，《寄生虫》成为了最大赢家，一举拿下最佳影片、最佳导演、最佳原创剧本、最佳国际电影四项大奖，加上之前的金棕榈和其它奖项，如果撇开商业成绩不谈，《寄生虫》无疑是2019年全球最成功的电影，没有之一。
作为奥斯卡首部非英语最佳影片，导演奉俊昊创造了奇迹，让韩国电影攀上了意料之外的新高峰。
《寄生虫》讲述了一个关乎阶级的直白寓言，你不需要花费太多心思，就能理解奉俊昊想要传递出来的信息。而我们要做的是：通过解构《寄生虫》的剧本
寄生虫：哪有什么味道？穷味而已
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