1. 男演员曾经演过近几年戛纳获奖影片《爱》，讲老人得健忘症，生活不能自理的故事，怪不得那么眼熟。
还演过基耶斯洛夫斯基红蓝白中的红。年轻时候的样子还是很经典的法国男性，优雅，博学
2. 扮演慕徳的女演员也很有名，有阿尔及利亚血统，怪不得有点黑，躺在床上的样子性感之至。
3. 18分钟，关于笛卡尔经典的赌博那段对话，反复看了六遍，才算有点感觉，还不能说完全懂。
4. 侯麦在片子对宗教，天主教，基督新教的思考都隐含在内，还有对社会自由平等，以及历史的意义存在价值如此深邃的话题都有涉及。
5.男主和女主的暧昧情愫关系，最后和男主结婚生子的是女主前夫的情人，故事本身按照现在的眼光来看还似乎有些落入俗套，但是男主和女主的那一夜的安排实在是经典。
6. 初次谋面的女主看到外面在下雪，劝男主不要开车回家，留在这里过夜。之后对男主说，她曾经有一个情人，两人如何如何合拍，可就是因为下雪出了车祸离她而去。看到这，感觉这个片子有点意思了。
贾谬：在莫德家的一夜情
《在莫德家的一夜》这部电影其实讲了一则有关一夜情的故事，侯麦把让路易设计成一个业务研究数学的工程师，把维塔尔设计成一个哲学讲师，他们占用了影片大量的时段与女主人公谈论帕斯卡与宗教。很显然，一个东方的导演不会这样讲一则与一夜情有关的故事。侯麦给我的印象是：他试图在电影中有关哲学和宗教的对白中，泄露电影中人物行为的逻辑根源。
平安夜，维塔尔带让路易去了他的情人莫德家里。他们抽了一些烟，喝了一点酒，谈了一点帕斯卡，主要还是聊了聊宗教与爱情。天下起了雪，对莫德来说，这算得上天遂人愿，看得出来她对让路易产生了兴趣。维塔尔回家了，让路易因为路远留了下来。在莫德具有挑逗性的言语和动作面前，让路易没有就范也没有拒绝，态度暧昧。他和衣裹毯在莫德旁边将就了一夜。第二天醒来，莫德钻到他怀里，他终于忍不住了，两人激烈地吻在一起。但不知哪根弦出了问题，也许是道德感和宗教戒律的忽然介入，让路易一把推开了莫德。对一个女人来说，这是很没面子的事情
太好看了，本来以为是很无聊的老电影，没想到居然具有如此的超前性，在我看来，故事和“爱在”三部曲很类似，风格也类似，河重庆森林也有相同的感觉。这种感觉很奇妙，好像在老电影里找到新玩具一样。
“我原则上不抗拒一夜情。”“我不喜欢不尊重自己需求的人。”“数学和哲学是一样的。”“我不献给成为谁的榜样。”以及最后的，“我意识到，是她在担心。”人性的奥妙和美好在最后那里淋漓尽致。我装个逼，我不知道其他人看懂没有，可是其中多人物动机和人物行为极其有趣。
几十年前德电影
电影的结尾，让路易在和老婆解释和幕德的关系时，忽然意识到了老婆的秘密，嘴里的话陡然一变，幕德成了他婚前最后的浪漫史。
几年前在幕德家的一夜，和幕德两人整夜谈论宗教道德与感情。幕德几番挑逗，自己已然春心荡漾，却也能在最后时刻从美人的怀中挣脱。正如幕德所嘲讽的那般，道德在让路易心中成为衡量言行的重要标准，这是他的“面子”。可在几年后的沙滩上，他却忽然抛却这些，撒了个善意的谎言：自己也曾经不那么纯洁。
即便在幕德家的一夜，让路易和幕德的互动（暧昧和辩论）已经深入道德的内核，幕德屡屡指出让路易道德观念的荒唐可笑，他却固执依然。几年过去后的沙滩上，他才抛下道德的枷锁，理解体谅妻子的过去，允许她犯过错，也允许自己是个犯过错的人。这样，他幸福的家庭也得以保全。
我想起一位友人，富有才华，也算是青年才俊。某次席间，大家聊到一位怪异的人，常常出席活动发言反驳别人的观点，却没有理解别人的真正意思。我解释道，这个人早年受到过迫害，有一些社交障碍。相对前两年，已经算是好很多了。而友人却说，这也不能作为借口
法国雪夜的某一晚，一对尤物男女独处一室，似乎本应发生点什么，最终却什么也没发生。用我们中国古话说是“发乎情而止乎礼”，这个“礼”，终归是天主教的“礼”。“礼”背后是暗然涌动的情欲，彼此相互较衡着，博弈着，半推半就着——过程本身足够精彩，结果自然就不重要了。
《慕德家一夜》是《六个道德故事》中最为著名及广受好评的一部。侯麦的电影中几乎没有一本正经的大主题，没有价值判断和道德谴责，亦没有泾渭分明的你是我非，剧中的男女主人公往往是立场模糊，摇摆不定，心猿意马的。宗教与人性
一边在看侯麦的书一边也在这里补电影，我发现很多东西 用文字展现更有魅力 比如那个面包店的女孩 文字就更有魅力 而慕德家我觉得电影展现反而满足了我的幻想，慕德真漂亮啊 而且书中大量的对白用电影展示看起来更舒畅一些
我对宗教和哲学自然不是很懂，打算把他们那一夜的对话再好好看一看
侯麦六个道德故事每个故事都要提到道德
【慕德家一夜】路易斯，帕斯卡和冉森派——对《在莫德家一夜》几个话题的简单梳理
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