广东咏春拳拳师陈时北上天津，说是先报师恩，再振家业。天津作为当时的武术之都，提供了这样的舞台和机会。他找到天津武术界的泰斗郑山傲，一方面探讨拳理，一方面讨教迷津。郑山傲说，天津武术界不教真功夫。陈时说，一生只收徒两人。而这一段对话就成了整个电影的冲突所在。
一、江湖
有人的地方，就有江湖，江湖是有各种各样的规矩组成的，街上不许见铁器，踢馆要提到第八家，面包要吃十五个，不管规矩多么稀奇古怪，但目的是非常明确，没有规矩，不成方圆。
津门武术界的规矩呢？其实，就是郑山傲所说的不教真功夫。至于为什么江湖立这个规矩？郑山傲并没有讲，就需要我们去揣摩。一是武学金贵，不能所传非人，糟践了好东西；二是人才难得，非大材难以传授。因此，相传是师父找徒弟，而不是徒弟拜师傅。
不过，郑山傲津门风云三十年，真的就没有人可以传授真功夫吗？那不教真功夫的郑山傲，又要借此机会退出江湖。故事能这么简单吗？
二、师与徒
拳师要在津门立足，需要连踢八家武馆，这是武术界的规矩
听说徐浩峰是个奇人，算古代与现代的最佳结合吧，比那些从古至今一直活着的人或者是从古代穿越来现在的人真实多了，比如冰封里的甄子丹，又或者最后的巫师猎人里的范迪塞尔。一方面徐导是个武术世家出身，了解国术，对国术最后的辉煌——民国多少有些惋惜、遗憾和怀念，另一方面徐导还是一个电影从业者，既是学校里教电影的老师，还身体力行的当着编剧、导演和剪辑，不仅于此，他还是一个小说作者和影评人，真真是一个奇人加妙人。
没有看过倭寇的踪迹，听说过剑士柳白猿，电脑上过了一遍道士下山，稀罕没有读过刀与星辰，对一代宗师越来越喜欢，这就是我在看师父之前所有的功课，当然算是无意为之。
我对师父的第一观感是师娘选的好，旗袍上身的宋佳真美，旗袍也许真的是最最适合中国女性的服装，不论是花样年华里的张曼玉还是师父里的宋佳，有多出了一份气质来，加一些宋佳本身的大大咧咧，师娘的角色便仿佛能从电影里走出来，做到你身边告诉你多注意，打不过就跑。
都说徐浩峰的作品里，突出的一个词叫规矩，尤其是武行，更是不能没有规矩，所以在师父里
“师父”念念不忘未必有回响，纷乱世道，唯有刀背藏身
转载请注明网址: https://www.bjmuge.com/xingchen/id-21017.html
